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《莲字》《君子德》—— 《爱莲说》教学设计

  • 产品时间:2022-06-15 09:53
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简要描述:一、教学哲学孟子云:“赞美他的诗,读他的书,但不知道是谁。”它以世界为基础。“读《爱莲说》,如果我们只关注莲花的性格,而不能确认其君子之德的象征意义,那么本文的研究就违背了作者的初衷,也就打消了语文课程立德庶人的目的。要确立莲花的人格象征意义,一方面要引导学生从借物描述人的角度去理解莲花与君子的内在关系;另一方面,也要介绍周敦颐的创作风光和生活历程,让学生体会知行以及人与花的人生境界。 二、教学目的1。...

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本文摘要:一、教学哲学孟子云:“赞美他的诗,读他的书,但不知道是谁。”它以世界为基础。“读《爱莲说》,如果我们只关注莲花的性格,而不能确认其君子之德的象征意义,那么本文的研究就违背了作者的初衷,也就打消了语文课程立德庶人的目的。要确立莲花的人格象征意义,一方面要引导学生从借物描述人的角度去理解莲花与君子的内在关系;另一方面,也要介绍周敦颐的创作风光和生活历程,让学生体会知行以及人与花的人生境界。 二、教学目的1。

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一、教学哲学孟子云:“赞美他的诗,读他的书,但不知道是谁。”它以世界为基础。“读《爱莲说》,如果我们只关注莲花的性格,而不能确认其君子之德的象征意义,那么本文的研究就违背了作者的初衷,也就打消了语文课程立德庶人的目的。要确立莲花的人格象征意义,一方面要引导学生从借物描述人的角度去理解莲花与君子的内在关系;另一方面,也要介绍周敦颐的创作风光和生活历程,让学生体会知行以及人与花的人生境界。

二、教学目的1。聚焦目的:在阅读美国的课本本和小组本的过程中,感受荷花的高贵品格,憧憬君子的人格境界。2.有条件的目的:好好读课文,积累一些文言文词汇,写出荷花名句;理解文本中的对比手法,体会借物描述人,托物表达心声的写作特点;知道周敦颐的身世,对他高尚的人格生出崇敬之情。

三、教学过程(1)莲花:知花的比喻1。菊花与隐居。陶渊明写的一些关于菊花的诗出现了。引导学生阅读菊花中蕴含的隐逸文化。

2.牡丹与财富。出现了一些唐人写的牡丹诗。引导学生感受牡丹代表的丰富文化。

(2)莲花之恋:感受表达1的意图。整体读《爱莲说》,注意:读准发音,读透句子。看完之后,画出所有关于单横线菊花、双横线牡丹、海波莲花的句子。2.菊花与隐逸陶金圆明独爱菊花。

菊花,花的隐者;菊花之爱,陶器之后很少听到。大声朗读上面的陈述。讨论:为什么说“陶后味小”?3.牡丹和财富来自唐力,世界爱牡丹。牡丹,谁富花;牡丹的爱情适合所有人。

大声朗读上面的陈述。讨论:什么是「适合所有人」?4.莲和君子只给爱莲。

荷花,花中君子。谁给了莲花的爱?大声朗读上面的陈述。遇见周敦颐的一生。

讨论:“谁给的一样”中的“一样”是什么?思考:作者的意图是写荷花,为什么要写菊花和牡丹?(3)莲花之神:读君子人格1。感受莲花的形状。完成课堂训练的第一个大题。荷花的颜色不蔓延,荷叶的姿态淤泥而不染荷花的茎,清澈而有波纹,但不是妖荷的叶柄。

荷花的香味可以从远处看,但不能用。莲花的外观芬芳深远,莲花的位置优雅干净。

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2.理解莲花之神。完成课堂训练第二大题。

莲花,出淤泥而不染君子,朴实不雅,干净整洁,直爽贤惠,泰而不骄,不坚不摧,平易近人,芬芳深远,自重自重,婉约纯净,德布莲花,隔空看而不玩君子,自主讨论课堂训练第二大问题。思考:作者到底爱什么?老师和学生互相帮助朗读《爱莲说》。(4)连:感受高贵洁净的生活1。简单明了。

了解周敦颐《罪不妥死》的历史故事,感受周敦颐淳朴的君子德性。2.清正廉明。了解周敦颐《拒收端砚》的历史故事,感受周敦颐的厚道。

3.爱护世界。了解周敦颐《支持变法》的历史故事,感受周敦颐的君子之德。(5)荷花传承:弘扬胡艾莲文化周敦颐在文章结尾发出这样一种感伤的感慨:荷花的情人是谁?他当然希望莲花的爱被别人追随。

为了安慰这位圣人,周朝以后,“莲花”成了中华民族崇高精神的又一象征,“爱莲”成了力量的源泉。


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